景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的概念與功用濟(jì)南標(biāo)識(shí)在景區(qū)業(yè)中被遍及運(yùn)用,觸及食、住、行、游、購(gòu)、娛各范疇,與旅行供求兩邊關(guān)系親密,但普遍運(yùn)用的照樣旅游景區(qū)(點(diǎn))。

所謂標(biāo)識(shí)等于一種把想要傳達(dá)的工作用記號(hào)或標(biāo)志來(lái)透露表現(xiàn)的方式和做法。景區(qū)的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)就是經(jīng)過(guò)具有“標(biāo)志”、“辨認(rèn)”效果的一些載體,如文本、圖片或石刻、楹聯(lián)甚至假山或亭臺(tái)樓榭等園林小品,協(xié)助旅行者在旅行景區(qū)更好地完成旅行體驗(yàn)進(jìn)程,添加對(duì)景區(qū)天然、前史和文明內(nèi)在的調(diào)查[1],是旅行景區(qū)情況的主要構(gòu)成成分,也是景區(qū)產(chǎn)物的組成要素之一。

    濟(jì)南標(biāo)識(shí)系統(tǒng)屬于景區(qū)講解系統(tǒng)的范圍,是講解系統(tǒng)中根本的方式。濟(jì)南標(biāo)識(shí)是景區(qū)產(chǎn)物和效勞的組成要素,具有分明的適用功用。濟(jì)南標(biāo)識(shí)在景區(qū)起到了籌劃和組織旅行者行為的效果,具有旅行運(yùn)動(dòng)扶引、對(duì)旅行運(yùn)動(dòng)和旅行者進(jìn)行治理、對(duì)旅行者和旅行從業(yè)者進(jìn)行宣布道育以及對(duì)旅行景區(qū)運(yùn)動(dòng)、項(xiàng)目和設(shè)備設(shè)備運(yùn)用進(jìn)行講解等四大根本功用[2]。

   依景區(qū)類(lèi)型、規(guī)劃和運(yùn)營(yíng)形式的分歧,旅行標(biāo)識(shí)還具有一些擴(kuò)展功用。若有些景區(qū)(主題公園類(lèi))設(shè)計(jì)的濟(jì)南標(biāo)識(shí)就有意鼓舞旅客參加景區(qū)治理。